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巫毒娃娃

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巫毒教

源起於非洲南部，

由于该宗教施法时需要透过一

种媒介就是巫毒娃娃，但是原始的巫毒娃娃

造型均是由兽骨或是稻草编织而成各个面目狰狞，

加上其宗教仪式神秘诡谲，所以大多数的人都认为巫

毒是个邪教，而巫毒法术及巫毒娃娃更被视为邪恶诅

咒的代表，但实际上巫毒术中有许多关於守护、治

疗、恋爱等等正面的法术，于是高级的巫术

师们便运用其精巧的手工发展出一

系列含意及名称各异的主题

巫毒娃娃....

巫毒娃娃的起源及介绍中文娃娃专版英文娃娃专版
巫毒（Voodoo）是目前最为人熟悉的非洲信仰。Voodoo或作 Vadium, Vaudoux, Voudoun, Vodoun, Vodun, Vaudu, Vaudou, Vodu, Vudu, Woodoo等等，根源于非洲，现已经传播非洲以外地区和西方世界，同样地也发生了融合主义的现象。Voodoo 一词来自达荷美共和国（Dahomey）的语言vodu，意指众神（gods），巫毒传播的主要路线之一就是从达荷美传至海地（Haiti），再传至美国，如纽奥良和密西西比州。在海地，巫毒信仰为两大官方信仰之一，另一个官方信仰则是天主教，一个海地人可能会说，80% 的海地人信仰天主教，而 100% 的海地人追随巫毒信仰。从非洲到海地再到美国，在这个传播历程当		中，Voodoo一词也出现了Hoodoo的别名，说是别名，但却不能被划上等号，就好比当我们现在讲到佛教时，我们会先说明是印度佛教、南传佛教、藏传佛教或是中国佛教一样，Hoodoo 一词内涵了各处的本土性或差异性。例如在纽奥良，巫毒信仰的活动是十分个人化和隐私化的，而在海地则有很多公众的活动。另外，在内涵上，Hoodoo 一词偏重法术（magic）成份，如符、咒、护身符和人形偶的使用。巫毒除了深具民族色彩，现代巫毒的提倡又添上了政治意味。在非洲人民被西方殖民地国奴役之时，巫毐信仰遭到严格禁止，而例如在海地对法国殖民的推翻过程当中，巫毒在民族意识的凝聚上扮演了极其重要的角色。除了历史政治的破坏，巫毒面临的另一个重大威胁就是西方媒体所塑造出来的极为负面的刻板印象，例如使用咀咒用的小人形、招揽「恶灵」、可怖的		夜间仪式，或是丑化的活体献际仪式。典型的巫毐仪式主要包括两个部分，一是入会仪式，二是献祭仪式（manje-lwa），认为人们可以透过各种生命体而与神圣力量沟通，并且由此可得帮助与神喻。巫毒相信有一个全能的神（Bon Die）和死后生命，不过，亦同时认为所有的有情或无情众生皆为神圣。本处秉承信仰，遵守巫毒礼仪制作的巫毒娃娃,手工精细, 每个娃娃从头到尾都是由一根麻绳编织而成,每一个都有不同的面貌，不管是小恶魔或是木乃伊，在一圈又一圈的麻绳的缠绕编织下，都一一的重新赋予巫毒娃娃守护、治疗、恋爱等正面的法术，运用精巧的手工展现出一系列良好含义和名称主题各异的巫毒娃娃.

巫毒娃娃咒语使用说明

关于巫毒娃娃的传说迷信十分多，而其仪式则广受争议。多数仪式均与报复、伤害、仇恨有关，但也有爱情、成功、幸运、健康、保护、袪邪相关的法术。巫毒人偶的用法在过去是只有少数术师才知悉且受保护的秘密，这里揭示些如何使用它们来行魔法的方法。无论何种材质的人偶─纸、蜡、布、稻草─功效都是相等同的。各种颜色的人偶对相信颜色具有力量的人来说，也可以达到不同的功用，例如红色用于爱情，黑色用于仇恨，绿色用于金钱，黄色用于保护或袪除危险及邪恶，粉红带来朋友、或获取力量来达成一特殊目的等等（补充：另一种说法是黑色用于诅咒，绿色用于金钱、幸运、赌运，粉红用于爱和性，红色用于成功、魅力、快乐，白色用于健康和治疗，黄色用于袪邪和友谊）人偶通常是象征，是魔法师灌注了意志力量在法术里，为其意向带来了驱力。当施法者买下人偶时，他会将一些与施法对象有关的物品加进人偶中，增加其魔性。例如贴上对方的相片，用对方衣物的布片裹住人偶，或在布制人偶上割缝塞入对方的头发或指甲，等等。一般而言，施法者要用红绳紧勒缠绕人偶，一边重复喊出咒语，然后用针或钉刺入人偶（的肝脏部位）。如此则施法完毕。
吸引金钱或类似物的咒语如下：
金来吧，银来吧
带来烫手或冰冷的钱币给我，
我需要钱，现在就要
让它快快来，别问我怎幺得到

吸引爱情的咒语如下：
我看见爱，我希望爱
我握着爱在右手心，
渡海越过大地而来;
我握着爱在左手心,
展翅飞过白云而至。

诅咒敌人的咒语：
（人名），（人名）
我愿你跌入冒烟的炖锅，
我愿黑蛇咬住你的后脚跟，
跪地时又被黄蜂螫到，
夜晚则被臭虫饱食，
全盘皆错，无事对劲

保护的咒语，已有数百年历史：
护我整夜平安，
当电光滚滚雷声大作，
让我平静，佑我勇气，
当电光大作雷声滚滚，
来自晚祷之光令我安心

感觉受黑暗力量笼罩时的咒语：
走开，邪恶，与汝一同离去
别再污染我的屋所
来吧，基督（补充：不信基督教的还是以别的代替），我们欢迎您
快快进来，把门关闭

建议你使用上述咒语。不过，一个认真的术师可以编构自己的咒语。使用人偶时必须专心致志，暗示是一种强大的力量，可以使你成功达到目的。当你尝试对某人施法时，陷入法术中的人应该会晓得那股强迫性的魔法力量是冲着他来的。开始用人偶施法时，你应该为它贴上写有名字的标签，并永远不拿掉标签或改变上面的名字。若你施法的对象或目的变了，你就必须用一个新的人偶。如果你要使用一个以上的人偶，你必须在法术开始前确定每个人偶都写上了施法对象的名字。仪式要每天重复进行，连续９天，或直到你的目的已达成为止。金钱、爱情、保护性的魔法应该在月亮由亏转盈（阴历上半月）时施行；伤害或报复的黑魔法则应该在由盈转亏（阴历下半月）时施行。

面恶心善，另类祈福娃

面对这么多不同含义的巫毒娃娃，看看哪一个最适合自己！

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目前生产的巫毒娃娃，采用进口棉麻绳制作，工艺精良，与台湾市场同步面市：5--8厘米常规新款娃娃，有12厘米中号娃娃，16厘米、25厘米、50厘米等大娃娃。目前4--8厘米的有220款，12厘米的娃娃已经有65款，并接受各款规格的定制业务！

职场女性为何青睐“暗地诅咒”
琳琳是某知名汽车公司销售部文员，工作三年，对桌的Linda整天以“前辈”的身份自居，神气活现地对她呼来唤去，琳琳为了生存，也只能笑脸相迎。偶然的机会，琳琳在网上购买了“巫毒娃娃”，立刻将Linda的名字写了上去，受了气就躲在公司的卫生间里用大头针扎娃娃的头，心中还默念着各种恶毒的诅咒。娃娃被扎得面目全非以后，琳琳说，这样心里舒服多了！	专家看点:“巫毒娃娃”的流行反映白领不自信北京交通大学心理素质教育中心的主任田宝伟副教授认为，生活、工作当中有很多不如意。人如果持续遭遇压力，发现不能单纯通过自己的努力来超越对手，无法获得胜利的快感时，就会找另外的宣泄途径。“巫毒娃娃”正是在这种契机下诞生的。"巫毒娃娃”以“扎针”的方式，通过对既定诅咒对象的虚拟“肉身攻击”，来宣泄压力和不良情绪。	它是通过激发人性中“邪恶”和“消极”的一面，来调整失衡的心态和安抚竞争带来的创伤。那么，“暗地诅咒”的方式为何更受到女性群体的青睐？让“恶毒”变成时尚？田宝伟副教授认为，是因为女性在社会竞争中更容易感到不自信，更容易在脆弱的时候选择转嫁情绪危机，也就是古来有之的“借物整人”。由于虐待、诅咒“巫毒娃娃”的方式，并不能切实伤害到既定的虚拟对象，因此有可能将情绪危机转移。

44岁关之琳狂扫“巫毒娃娃”保恋情

自从2004年与黄家诺分手，关之琳恋情表面未有着落，雾水绯闻男友转完又转，但与马清伟再三被传媒拍到密会，明眼人都看得出，旧爱马清伟特别得关之琳欢心。
44岁关之琳狂扫“巫毒娃娃”保恋情

据报道，与马清伟旧情复炽不久，之之即在台湾搜购大量号称有巫术的“巫毒娃娃”，力保恋情开花结果！3个月后就是44岁的关之琳，大美人始终难敌岁月催人，一直迷信保住爱郎心。
据悉，由台湾流行到香港的“巫毒娃娃”，60多款各有功能，有打小人、保爱情、偷心、赶情敌等。近年在台湾大热，还有不少明星客光顾，据知，公认的大美人关之琳曾多次光顾，前后扫了近30个“巫毒娃娃”。上周，有记者在位于台北忠孝东路的“巫毒娃娃”分店访问店主，老板之一的Jacky直认关之琳是其熟客：“关之琳第一次来是在去年5月，她看起来很成熟，可是一见到‘巫毒娃娃’就像小女孩一样，不停问哪些款式可以帮助爱情运，结果她几乎买了所有保佑爱情的娃娃，差不多20个。到了去年11月，她再买了10个。其实我们的娃娃并不是真有巫术，只是希望顾客‘愿’力够强，心想事成。不少客人买了都说运势真的有改进，我想关之琳应该也觉得有帮助(爱情)，才会一连两次买了30个吧！”
关之琳前后专程赴台两次，扫走30个“巫毒娃娃”，其中如“恋爱中毒”、“插心女”等等，功能都是保佑与爱人恋情稳定，赶绝第三者破坏，可见年多以来之之身边其实已经有另一半。
无独有偶，2004年尾关之琳在上海拍摄《做头》时，相识20年的旧爱马清伟前往探班，二人被传媒拍到依偎谈心大有旧情复炽之势。其后，之之虽然夜生活依旧精彩，身边最常见的男伴始终是马清伟，去年尾二人再被拍得甜蜜台撑脚时，巧合地正与之之两度买“巫毒娃娃”的时间吻合。

来源自泰国的巫毒娃让您防身辟邪

华东经纬网9月2日讯
来自泰国的巫毒娃继巫毒娃娃之后已经悄悄登陆国内市场，巫毒娃是巫毒系列的原始系列，根据巫毒礼仪，在编制过程中密用咒语及符水，有别于目前流行的只作为挂饰使用的巫毒娃娃，具有强大的法力，将给佩带的人带来好运，扭转佩带人的命运，让他逢凶化吉，爱情、事业双丰收。
　　据台湾媒体报道，来自台北的杨先生表示，这对巫毒娃灵力超群，自佩带后，自信满满，心生愉悦之情，觉得身轻体健，流畅自如，如同换了个人，为倡导好处，杨先生自费引进5000多个，希望给更多的民众带来生命的福音！
　　

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现货供应，图片为示意效果，实际每款都有几种变化。